Imagen y cosntelaciones

Arquetipos fundamentales de la imaginación humana.

Por Marisela Cruz Farías*

Antes de adentrarnos a lo que es una constelación, habría que contextualizar dicho concepto. Pues de manera general, la palabra nos remite a un cconjunto de estrellas (cuerpos celestes) que al estar relacionadas forman figuras caprichosas.

Primeramente hay que partir de lo que es el imaginario, y por proceso de eliminación, no es sinónimo de rememorar, tampoco se puede considerar que concentra en la imagen, en el sentido, en la percepción o en la representación. Más bien, no se puede hablar de imaginación sin tomar en cuenta las relaciones que persisten y hacen que exista cada uno de los elementos antes mencionados.

Para que esto quede más claro citare a Pieron quien afirma de manera certera, “… el cuerpo entero colabora a la constitución de la imagen…” [Durand: pág. 45], y sin imagen no hay imaginación. Sin embargo, si nos quedáramos con la imagen nuestro análisis antropológico seria arriesgadamente reducido.

La imagen se encuentra constituida a partir de todos los sentidos, no se puede comprende a partir de sí misma, pues necesita de una serie de interacciones no solo con el mundo material sino también con las relaciones con otras personas, la percepción moldeada por la cultura y las experiencias a lo largo de la vida individual. Por lo tanto la percepción no sólo es productora de imágenes sino también de sentido.

Sentido, entendido como la capacidad para razonar y ser consciente del mundo exterior, el cual no solo crea estados de conciencia (conocimiento) que se reproducen al mundo exterior a través de una imagen.

Entendido a partir de lo antes expuesto, la constelación se deberá entender como los conjuntos que concentran imágenes relacionadas entre sí que configuran realidades sociales, política, religión, parentesco, etc. Modelo de los que derivan pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema.

*Estudiante de la carrera de Etnología, Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH)

Bibliografía.

1981. Durand, Gilbert. Introducción de Las estructuras antropológicas de lo imaginario. Introducción a la arque tipología en general. Taurus Ediciones, S.A. España.